导语
提到陕西宝鸡，大概熟悉历史的都知道，古时朝代西周始于此。不熟悉历史的会问西周是什么年代？专业的解释一下，尧舜禹、夏、商、西周，那是很遥远的一个年代，Long long ago。接地气一点解释，《封神榜》都看过吧？讲述的就是西周第一代君王姬发，起于西岐（今宝鸡岐山）讨伐，最终推翻被妲己迷惑的商纣王政权的故事，从“电视剧结束”西周就开始了它历经275年左右的政权统治。
所谓朝代西周与宝鸡有很深的渊源还在于，西周是青铜器的鼎盛时期，现在出土的大量青铜器，许多都出自宝鸡，毛公鼎、大盂鼎、散氏盘、虢季子白盘这四大国宝级西周时期的青铜器都出自宝鸡，故宝鸡也有青铜器之乡的盛名。在参观了位于宝鸡的中国青铜器博物馆，详细查阅了青铜器的历史资料后才发现，青铜器竟然是早期的文字档案记录载体之一。
青铜铭文 最早的档案文字记录之一
青铜器，顾名思义是由青铜合金制成的器皿，大家为它表面青绿色的复古情节着迷，为古人在那个缺少工具的年代，能如此精雕细琢所叹服。然而青铜器刚制成时，它的表面是金黄色的，青铜色是后期氧化的结果。
青铜器上还有一种特有的东西，即青铜器铭文，习称金文，一般用来记载制作该器皿时的历史事件、器皿的用途等等，可以说具有很高的史料价值，也可以说是最早的档案文字记录之一。宝鸡出土的青铜器中，能收集到有铭文的就多达 700余件。700多件青铜器铭文总数近 20000字，这些珍贵的第一手资料从不同角度记录了西周社会的方方面面，涉及政治谋划、征战杀伐、祭辞诰命、册赐宴飨、土地转让、刑事诉讼、盟誓契约、婚嫁礼俗等，验证了后世编纂的历史文献的真伪。
金文拓片 还原西周政治场景
毛公鼎
现存台北故宫博物院，是金文的经典名作。传清道光末年于陕西岐山出土，高 53.8厘米，口径47.9厘米，腹内铸有铭文 32行、499 字，是现存青铜器中较长的一篇。
全文追述周代国君君主文王、武王的丰功伟绩，感叹现时的不安宁，接着叙述宣王同命毛公，委任他管理内外事务，拥有宣布王命的大权。宣王一再教导毛公要勤政爱民，修身养德，并赐给他一些器物以示鼓励。毛公将此事铸于鼎上，以资纪念和流传后世。从这篇铭文上可以看出，毛公鼎已经是西周晚期的作品了。一代暴君周厉王已经将西周糟蹋得民不聊生，周宣王继位后，勤政爱民使西周有所好转，但无奈他的下任周幽王迷恋美色，荒唐地做出烽火戏诸侯之事，最终使西周走向穷途末路。
大盂鼎
现存于中国历史博物馆，高101.9厘米，口径 77.8厘米，为康王时贵族盂所作的祭器。其内壁铸有铭文 19 行 291 字。铭文记载康王向盂叙述周文王、周武王的立国经验，认为文王、武王得以卓越的业绩立国，主要是由于其臣属从不酗酒，每逢祭祀，认真、恭敬，而商王的亡国教训就在于沉迷于酒。由此告诫盂要效法祖先，忠心辅佐王室，并赐盂命服、车马、酒与邦司、人鬲等。周康王与其父亲执政期间，社会安定、百姓和睦，后来的司马迁在《史记·周本纪》中说二人在位时“刑错四十余年不用”，被誉为成康之治。这篇铭文除了能看出周康王时期举国上下比较自律外，还能看出周康王姬钊在位时，很喜欢给有功之臣赏赐奴隶，这些奴隶哪来的呢？在其不断攻伐鬼方（今陕西省西北部）和东南各地时，掠夺了大量奴隶和土地，分赏给诸侯、大夫。在一次大战中，周军俘虏了犬戎兵士13000多人，为了庆祝胜利，姬钊赏给参战的贵族孟1700多俘虏，作为奴隶使用。
（大盂鼎铭文）
散氏盘
现藏于台北故宫博物院，高20.6厘米，口径54.6厘米，内底铸有铭文19行、357字。内容记录的是一篇关于土地的官司，关中畿内的矢（陕西武功一带）、散（大散关、大散岭以东陈仓一带）二国，边界相连，矢国人屡次侵犯散国的边界，掠夺土地财物。后来在周厉王的调解下，双方议和，矢人不得已，以田地作为对散人的赔偿，并且发誓将田交付散人后，永不毁约，否则就照田价付罚金，并通知其他各国与其断绝交往。矢人派出官员15人来交割田地，散国则派官员10人来接收。这场官司中还具体规定了赔田的区域、疆界，并由两国共同派官吏勘定后交接。周厉王还派一个叫仲农的史正（官名）到场作证，仲农完成使命后，遂将新界地图交与矢人，矢国官员对散人起誓，守约不爽。然而，散人鉴于矢人平日的行为，仍是不放心，怕他们毁约，于是就把这场官司的全过程及人的誓约铸在铜盘上，作为永久的证据，以防不测。周王室实行井田制，然而铭文记载却可以实行有条件的转让，这说明西周晚期井田制度已经发生了动摇，王室权力遭到削弱，也是整个社会制度开始动摇的重要信号。
（散氏盘拓片）
虢季子白盘
长130.2厘米，宽82.7厘米，高41.3厘米，为传世体积最大的西周时代青铜器，现存于中国历史博物馆，盘的内底有铭文111字。西周宣王时，虢季子白，在军事行动中勇武有为，帅天师进击征伐玁狁，到达洛水之北。斩了五百个敌人的首级，抓获俘虏五十人，成为全军的先驱。威武的子白，割下敌人左耳献给了王，王非常赞赏子白的威仪。王来到成周太庙的宣榭，大宴群臣。王说：“白父，你的功劳显赫，无比荣耀。”王赐给子白配有四马的战车，以此来辅佐君王。赐给朱红色的弓箭，颜色非常鲜明。赐给大钺，用来征伐蛮夷，（子白作器以使）子子孙孙万年永远地使用。
（虢季子白盘）
逨盘
几乎完整地记录了西周诸王世系，印证了司马迁《史记·周本纪》中关于西周王系记载的真实性，为西周晚期青铜器谱系研究、断代提供了佐证，可谓“青铜史书”。
金文类型 还原西周生活场景
西周的铭文拓片上的文字，源自于甲骨文，到后期已经有了秦汉时期流行的篆体的基本雏形了。当然，在这些铭文中我们还发现了不少象形文字，可以适当地还原当时的生产、生活、征战、刑罚等场景。
我们习惯于将我们的国家叫做“礼仪之邦”，这个礼仪来自三千年前宝鸡的周礼。所谓诗书礼乐不可分，西周也出土了很多青铜器的乐器，比如编钟等，而且，乐器上也都铸刻了铭文，而且当年很多的乐器也是作为一种封赏，铭文也就记录着封赏的缘由和事件始末。
西周是一个等级制度非常严格的朝代，有一项制度非常有趣，就是以下犯上是不允许的。而且这还是有一个青铜器作为记载的，下图这个青铜器，就是当时一个人因为他的下属以下犯上，被判有罪处罚后，该人为了纪念此事，以儆效尤，就制了此器。
另外，在西周时期，青铜器是供贵族使用的，平民日常生活只能使用陶器。就连贵族吃食也都有严格的等级划分，也就是说你每餐吃多少肉多少菜多少粮食都是依据你的身份而定的，当时的平民是只能吃一些野菜和杂粮的。
宝鸡为何被称作青铜器之乡
三千年前，周人来到了这片土地，一条条铜锡合金的巨流浇铸出大量的青铜器，有多少呢？
宝鸡地区出土青铜器已达 2万多件，仅馆藏青铜器就达 15000多件，约占全省青铜器馆藏数量的 2/3。宝鸡现有馆藏青铜器中，国家一级文物 158件、二级文物401件、三级文物 529件，珍贵文物约占全国总数的 71%。国家公布的三批限制出境文物名录中，青铜器共 36件，宝鸡有 8件青铜器入选。宝鸡馆藏青铜器中，国宝级文物达 55件，宝鸡出土青铜器大多造型独特、制作精致、美观大方，纹饰造型可以说是巧夺天工。
（本文图片部分来源于网络，部分拍摄自位于宝鸡的中国青铜器博物馆）